Ante la búsqueda por la modernización de la ciudad, notamos con frecuencia como son sustituidas las casonas y los "techos rojos", por la ciudad de cemento, del tráfico y del crecimiento agigantado. Hoy, sin embargo, aún quedan restos de la historia de un pueblo que se niega a morir.

     Guatire conserva rasgos del pasado, aún impreciso por cierto, por aquello de si pertenecen al período colonial o republicano; pero de lo que sí no queda duda es de que existen. Así pueden contarse un número de  casas “antiguas” que en la cultura general la gente ha decido llamar casas coloniales. Y es precisamente una afirmación como esta, la que les ha otorgado el status de ser Patrimonio Cultural Construido, ya que conforman el símbolo representativo de determinados niveles patrimoniales históricos que por su presencia física y visual se convierte de manera inevitable, en recuerdo de lo vivido en una época particular.

     Y aunque es la memoria la encargada de guardar el testimonio de la historia y conservar los valores del pasado, en un lapso pequeño entre el hoy y el ayer, transcurren contenidos socio culturales que asignamos a las edificaciones, monumentos u objetos con los cuales nos identificamos. Por eso, más allá del atractivo “turístico” o la familiaridad que tengamos con el espacio y sus construcciones, somos los responsables de la carga de significaciones que ellos tienen. Acaso te has preguntado, ¿qué significado tienen para ti, las casas “antiguas” de la Calle Bolívar, la Calle Concepción, la Capilla del Cristo, El Nazareno o la iglesia?
De seguro la opinión será diferente, y es que depende del grado de identificación y apego que desarrollamos hacia los objetos y construcciones que vemos, pero en el entorno en que nos movemos ¿las mismas casas tienen en nosotros especial representación?

EL FANTASMA DEL CONSERVACIONISMO

     Generalmente cuando nos empeñamos por mantener la imagen simbólica de la ciudad, partimos no de la realidad tal como es; es decir, no intentamos restaurar una casa porque es de la época colonial simplemente, sino que consideramos otros elementos para la decisión, como lo que ella significa o representa, bien sea como punto de referencia, lugar de evocaciones o el encuentro con nuestra historia, simplemente. Se trata de reconocer que es el único vestigio de una memoria que podemos tocar, ver y sentir.
De esta manera hablar de Patrimonio Cultural Construido comprende el valor y el deseo por la preservación de las piezas que caracterizan a una ciudad o pueblo particular y permiten distinguirlo entre los demás.

      Así pues, aunque otras ciudades e incluso otros estados han liderado campañas por la recuperación de sus respectivos cascos históricos, centros históricos coloniales, etc., Guatire no puede quedarse atrás en la resemantización de sus espacios. Es importante por eso, que en la próxima ordenanza para el ordenamiento urbano y territorial de la ciudad, sea incluída la posibilidad de lograr un mayor encuentro entre los guatireños con su historia tangible. Para ello deben adelantarse políticas de embellecimiento de la ciudad que tengan como banderas la reivindicación de los espacios históricos.

     Bien pudiera solicitarse el apoyo de instituciones como el IPC (Instituto de Patrimonio Cultural), el cual cuenta con un equipo de profesionales especialistas en determinar el tipo de antigüedad de las construcciones arquitectónicas, a través de la aplicación de técnicas como la restauración y el examen de las construcciones de tierras, cumpliendo con el registro documental necesario que se indica en la Ley de Protección del Patrimonio Cultural, para avanzar en la conservación y el rescate de una memoria tangible en el tiempo.